O călătorie în lumea magică a orașului Yogyakarta, oraș legat organic de vulcanul Merapi prin monumente, străzi și palate. Sâmbătă, 24 mai, de la ora 17:30, la TVR 2 și TVR+
.
Călătoriile cu mașini de teren pe versanții vulcanului au devenit în ultimii ani atracție turistică împlinind dorința de aventură a acelora care nu se înscriu în categoria alpiniștilor curajoși care urca la peste 2500 metri înălțime pentru a se afla cât mai aproape de craterul vulcanului Merapi.
.
Un spirit al comuniunii între oameni și muntele căruia mulți încă îi aduc jertfe întrucât consideră că în adâncuri ar exista un palat princiar fac din experiența matinală un crâmpei memorabil al celor ajunși aici. Într-un fel sau altul plante, viețuitoare, oameni și chiar materia neînsuflețită devin preț de-o clipă copii ai vulcanului.
.
Începând din 2004 peste 6 mii de hectare ale versanților formează un parc național..
Un stâlp cu înălțimea de 15 metri care este simbolul iconic al orașului Yogyakarta aflat la 25 km de vulcan. Geografia mitologică prin care sunt unite până la ocean diferite puncte ale regiunii este reprezentată plastic în apropierea columnei. Construit inițial în 1755 și reconstruit după prăbușirea în urma cutremurului din 1867 monumentul alb, cum mai este cunoscut acest reper arhitectural, este locul în care conform tradiției sultanii se înfruntau simbolic cu vulcanul pentru că mai apoi să purceadă la o nouă etapă a guvernării supușilor în armonie și bună înțelegere.
.
Dintotdeauna Piața Alun Alun a fost dedicată întâlnirilor colocviale. Un spațiu simetric amenajat la câteva străzi distanță era dedicat defilărilor militare și ceremoniilor princiare. Aici este zona în care seara se întâlnesc mii de oameni. Acest spațiu viran care se însuflețește până târziu în noapte are o funcție socială esențială în oraș. Arborii reprezintă concilierea și bunavoință. Piață Alun Alun se afla în apropierea palatului regal. Cea mai bună perspectivă a descoperirii orașului Yogyakarta este cea a descifrării simbolurilor.
.
În Yogyakarta toate spațiile importante au ca punct de referința palatul sultanului care se numește Kraton sau Keraton ce se traduce putere. Ansamblul este conceput conform unei concepții meticuloase despre univers reprezentând cosmologică javaneză.
.
Un complex elegant construit conform vechilor credințe care reflectă legătură între divinitate om și lumea naturală. Fiecare colt și facilitate comporta un simbolism asociat modului de a vedea lumea a javanezului. Palatul este și reper între ocean și vulcanul Merapi. A fost edificat în mai multe etape și terminat în 1790. Cele mai multe secțiuni din palat au fost construite în timpul sultanului Hamengkubuwono VIII care a domnit între 1921 și 1939. În prezent Keraton este o piesă a istoriei vii și continuă să fie folosit atât că locuință a sultanului cât și pentru diferite ceremonii oficiale.
.
Yogyakarta este un oraș cu un cost de viață relativ redus. Strada Marioboro care se înscrie pe aceeași axă cu monumentul Țugu și cu palatul regal este principala atracție pentru turiști și pentru localnici. Aici nu este prea folosit termenul bazar. Majoritatea populației este javaneză. Marioboro una dintre cele mai pitorești străzi din Yogyakarta începe cu magazine moderne și se continuă cu tarabe sau cu expunerea produselor direct pe trotuare sau pe bănci. Multe sunt obiecte sau specialități gastronomice necesită explicații pentru călătorul venit de departe.
Orașul este numit după așezarea Ayodhya din opera epică indiană Ramayana care este parte organică a etosului sud est asiatic. Terminologic Yogya înseamnă adecvat sau potrivit iar karta prosper sau înfloritor …. deci aici este orașul căruia îi este predestinată prosperitatea.
.
Monumentul batikului amintește de faptul că această moștenire intangibilă a umanității face parte din patrimoniul UNESCO. Batik nu înseamnă neapărat naframă ci este suma unei moșteniri a umanității adunată într-o fustă, cămașă, rochie sau bluză. În Indonezia batik este reprezentativ pentru o tradiție fascinantă și terminologic se referă atât la tehnica decorării materialelor cât și la confecțiile care rezultă din aceste pânzeturi.
.
Centrul etno-cultural Omah Kecebong aflat în la câțiva km de oraș este ambient care suportă varii încadrări …. muzeu în care sunt expuse colecții de obiecte domestice … centru pentru promovarea unor meșteșuguri și activități tradiționale javaneze … loc pentru relaxare și cazare în căsuțe construite din bambus … spațiu în care pot fi experimentate variate activități multe dintre acestea parte a fondului ancestral al Indoneziei.
.
Suma activităților pe care vizitatorul le experimentează aici ajută la conceptualizarea faptului că trecutul javanez este o magnifică epopee.
.
Deplasarea cu care trase de boi era destinată în trecute vremuri persoanelor care se bucurau de un prestigiu aparte din partea comunității. În regiune se desfășoară un festival anual al carelor trase de boi la care participa sute de atelaje.
.
Jemparingan este arta tradițională a tirului cu arcul cunoscută în regiune sub numele de stilul Matarăm Yogyakarta. Jemparingan termen care în javaneza înseamnă săgeata nu este doar un sport ci și un mijloc de a te înnobilă cu valorile filosofiei vieții.
.
Această tehnică reflectă profunzimea culturii javaneze, care pune accent pe armonia dintre corp, minte și suflet. Combinația dintre tehnică și filozofie face din Jemparingan mai mult decât un sport acțiunea devenind o formă de meditație și auto-reflecție.
.
În Regiunea Specială Yogyakarta în timp ce satelor li se spune kalurahan. Guvernarea teritoriului este diarhică asigurată de un sultan și de un principe. Aproape 4 milioane de locuitori locuiesc pe o suprafață de 3200 km pătrați. Majoritari că religie sunt musulmanii care trăiesc în armonie cu creștini budiști, confucianiști și hinduși.
.
Prambanan este recunoscut că centru de pelerinaj religios pentru credincioșii hinduși din Indonezia comunitățile javaneze și balineze fiind legate organic acest loc. Inițial templul care simbolizează muntele sacru indian Meru în care conform mitologiei hinduse locuiesc zeii a fost numit Shivagrha fiind dedicat doar zeului Shiva. În interiorul turnurilor se află statuile unor zeități populare ale hindușilor. Prambanan și monumentalismul unei filosofii religioase care nu mai există ca manifestare religioasă în insula Java este centrul unei preocupări atente a autorităților și spațiul spre care se îndreaptă milioane de turiști anual.
.
Indonezia are mai bine de 3000 de dansuri tradiționale și fiecare grup etnic sau regional are propriile coregrafii.
.
Ramayana conține 24.000 de versuri fiind cel mai lung poem din antichitate care povestește călătoriile divinului prinț Rama, a cărui soție, Sita, este răpită de către demonul Ravana.
.
Pasajele narative se îmbină armonios cu descrierile de natură sau cu efuziunile lirice.
.
Personajele Rama, Sita, Lakshmana, Bharata, Hanuman și Ravana sunt modele în conștiință culturală începând din India și Nepal și până în țările sud est asiatice.
.
.
Credit foto: Pixabay, arhive personale
